Blog Sejarah, Sains, Astrologi, Metafisika: sejarah Jawa

Tampilkan postingan dengan label sejarah Jawa. Tampilkan semua postingan

Senin, 20 Oktober 2014

BUKU TENTANG CANDI-CANDI DI DAERAH PRAMBANAN

BUKU TENTANG CANDI-CANDI DI DAERAH PRAMBANAN

Ivan Taniputera
20 Oktober 2014

Judul: De Hindoe-Bouwvallen In de Parambanan-Vlakte

Penulis: Dr. J Groneman

Penerbit: G.C. T. Van Dorp & Co., Semarang-Soerabaia, 1900

Jumlah halaman: 94

Bahasa: Belanda.

Buku ini membahas mengenai candi-candi yang berada di daerah Prambanan, yakni:

Tjandi Kalasan

Tjandi Sari

Kelompok Tjandi Prambanan

Tjandi Loemboeng

Tjandi Boebrah

Tjandi Sewoe

Tjandi Pelahosan

Meskipun demikian, pada kenyataannya tidak semua bangunan tersebut merupakan candi Hindu. Candi Kalasan adalah candi Buddha.

Pada halaman 7 diulas mengenai Tara:

"Tara is de benaming van de sjakti's of vrouwen, of krachten, van de vijf Dhjani-Boeddha's, maar vooral die van den vijfde en laatste, dat is van den toekomstigen Boeddha of verlosser eener volgende wereld. En nu meen ik dat deze Tara hier niet bedoeld kan zijn, omdat zij wel in de toekomst gedacht werd, maar toen nog geen reden van bestaan had........"

Berikut ini adalah daftar isi dan contoh-contoh halamannya:

Berminat foto kopi segera hubungi ivan_taniputera@yahoo.com.

Jumat, 16 Mei 2014

BUKU HIKAYAT SENDANG TAWUN DI NGAWI

BUKU HIKAYAT SENDANG TAWUN DI NGAWI

Ivan Taniputera

15 Mei 2014

Judul: Tjarijosipoen Sendang ing Tawoen

Penulis: Sastramintardja

Penerbit: Bale Poestaka, 1922

Jumlah halaman: 32

Bahasa: Jawa

Sendang Tawun sekarang merupakan Taman Wisata Tawun. Buku ini mengisahkan kunjungan ke sana pada tahun 1920-an dan hikayat-hikayat serta cerita seputar Tawun. Buku ini dibuka dengan pengalaman penulisnya waktu mengunjungi Sendang Tawun (halaman 1):

"Nalika dinten Slasa Pon tanggal kaping 10 woelan Besar taoen 1847, oetawi tanggal 25 woelan September taoen 1917 wantji djam tiga sijang, koela merlokaken kesah dateng doesoen Tawoen, kalebet wewengkon kaonderan Karangtengah distrik Dera kita Ngawi. Wosing sedya bade njatakaken kawontenanipoen sendang Tawoen ingkang kangge papan panjadranipoen tetijang ing doesoen ngrikoe saben woelan Soera kaleres dinten Anggarakasih (Slasa Kliwon)."

Terjemahan:

Sewaktu hari Selasa Pon tanggal 10, bulan Besar, tahun 1847, atau tanggal 25 September 1917 sewaktu jam tiga siang, saya memutuskan mengunjungi dusun Tawoen, yang termasuk wilayah kaonderan Karangtengah, distrik Dera, kota Ngawi. Tujuannya adalah memaparkan keadaan sendang Tawun yang dipergunakan sebagai tempat upacara ritual oleh warga dusun itu setiap bulan Sura hari Anggarakasih (Selasa Kliwon)."

Sama seperti sekarang, di sendang Tawun juga masih terdapat bulus, sebagaimana nampak pada halaman 2:

"Salebeting sendang ngrikoe boloesipoen warni kalih, ingkang doemoenoeng salebeting teleng, kepeting batok wingking mawi belang petak ngiwa nengen, dene ingkang doemonoeng sadja wining teleng loegas tanpa belang petak; makaten malih kados sampoen kalebet perangan pijambak-pijambak. Awit sareng koela soemerep lampahing boeloes poenika, ladjeng kemawon koela toembas sekoel lawar kangge makani...."

Berdasarkan uraian di atas, maka terdapat dua jenis bulus, yakni yang warnanya polos dan belang. Bulus-bulus tersebut dapat diberi makan berupa nasi lawar segenggam.

Selanjutnya masih terdapat kisah mengenai Ki Ageng Ketawung, Raden Sinarawita, Raden Lodrajaya, dan Hastyarya.

Berikut ini adalah daftar isinya: