KESAKSIAN: KEAKURATAN RAMALAN SAYA

 KESAKSIAN: KEAKURATAN RAMALAN SAYA.

.

Ivan Taniputera.

13 Agustus 2020.

.

Hari ini saya mendapatkan kesaksian mengenai keakuratan ramalan saya melalui pesan Whatsapp (WA) dari salah seorang klien sebagai berikut.

.

.

Transkripnya adalah sebagai berikut:

.

“sangat sangat akurat, kajian ko ivan, ini kalo dalam 2 bulan ini dapat komisi dari perusahaan, mau minta ko kaji thn 2021 yg bulanan sepanjang tahun. & minta hitugkan tgl lhr keluarga saya..cuman yah step by step dulu..”

.

Meskipun demikian, semua itu bukanlah kehebatan saya, melainkan ilmu Bazi dan Astrologi yang terbukti keakuratannya.

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . . . . .

.

.

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

MERAMALKAN HUBUNGAN ASMARA DENGAN KARTU CEKI

MERAMALKAN HUBUNGAN ASMARA DENGAN KARTU CEKI

Ivan Taniputera

24 Februari 2014

Seorang teman sedang mengalami permasalahan dalam hubungan asmaranya. Kebetulan ia juga sedang belajar meramal dengan menggunakan kartu ceki. Oleh karenanya, sebagai latihan ia mengambil tiga buah kartu sebagai berikut. Saya akan membantunya menafsirkan maknanya. Berikut ini adalah kartu-kartu yang diambilnya.

Kartu-kartu di atas adalah:

1.Tjit Bendera

2.Kauw Ronggeng

3.Gouw Babi

Saya menafsirkannya sebagai berikut:

"Penanya mungkin sekali sebelum pernah memiliki hubungan asmara seperti ini, sehingga pengalaman tersebut merupakan pelajaran baginya. Nampak bahwa terdapat suatu kesalahan, sehingga penanya harus belajar agar tidak mengulang kesalahan yang sama. Selanjutnya di sini terdapat halangan besar yang berpotensi pada timbulnya kegagalan. Di sini kartu Kauw Ronggeng juga melambangkan pria. Oleh karenanya, kita boleh menafsirkan bahwa terdapat halangan dari seorang pria. Akhirnya akan terjadi suatu kebingungan dan tidak ada kepastian."

Dengan demikian, ketiga kartu di atas tidak memberikan indikasi yang baik. Teman saya menanyakan lagi apakah bisa segera bertemu dengan kekasihnya tersebut, karena beberapa hari ini telah terjadi pertengkaran. Saya menarik tiga buah kartu. Hasilnya adalah sebagai berikut.

Kartu-kartu di atas adalah:

1.Kauw Gloendoeng.
2.Gouw Poeser.
3.Peh Botak.

Saya menafsirkannya sebagai berikut:

"Ini menandakan adanya suatu penyesalan besar yang tidak habis-habisnya. Kemungkinan terdapat kemarahan besar. Kemudian jika pertemuan itu dipaksakan dapat mengakibatkan penanya mengeluarkan banyak uang. Dengan kata lain, akan menguras banyak uang. Namun yang dihasilkan juga bukan sesuatu yang menggembirakan. Tiada lagi sesuatu yang dapat diharapkan dan hanya membuahkan kekacauan. Selain itu, kelak rahasia-rahasia juga akan terbongkar. Kartu Peh Botak juga berarti seorang perempuan setengah tua yang gemar mencari keributan. Oleh karenanya, nanti kelak akan terdapat seorang perempuan setengah tua yang ikut campur dalam masalah ini sehingga timbul keributan."

Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa pertemuan tersebut terancam kegagalan dan tidak akan membuahkan hasil apa-apa.

Namun, jika penanya masih mengharapkan adanya perbaikan dalam hubungan boleh melaksanakan kiasnya. Adapun kiasnya adalah menyediakan buah pinang sepasang yang diikat dengan benar merah agar jangan sampai lepas. Sebelumnya bacakan doa dengan sungguh-sungguh sesuai dengan agama dan kepercayaan masing-masing. Doanya agar yang mengandung kata-kata cinta kasih. Selanjutnya dari hati sanubari diri sendiri pancarkan cinta kasih kepada semua insan. Harapkan agar segala sesuatu yang ada di jagad raya ini baik yang kasat mata maupun tidak kasat mata dapat hidup dengan sejahtera. Tatacara ritual selengkapnya akan dijelaskan lebih lanjut melalui jalur pribadi.

Semoga bermanfaat.

Artikel-artikel menarik lainnya silakan kunjungi https://www.facebook.com/groups/339499392807581/

MEMBANTU MENAFSIRKAN MAKNA CIAMSIE

MEMBANTU MENAFSIRKAN MAKNA CIAMSIE

Ivan Taniputera

30 Desember 2013

Seorang teman meminta saya membantu menafsirkan ciamsie yang diperolehnya sebagai berikut:

Saya menafsirkan makna ciamsie tersebut sebagai berikut.

1.Tamu datang bawak keuntungan besar (tamu datang membawa keuntungan besar).

Secara harafiah ini berarti bahwa akan datang tamu (客, ke) atau seseorang yang mendatangkan keuntungan bagi Anda. Tamu ini mungkin saja tidak terduga, sehingga dapat pula diartikan bahwa Anda akan memperoleh suatu keuntungan yang tidak terduga. Kemungkinan Anda telah memendam suatu keinginan semenjak lama dan inilah saatnya mendapatkan apa yang Anda dambakan tersebut tanpa diduga sebelumnya. Kendati demikian, agar seorang tamu dapat masuk ke rumah Anda, tentunya Anda harus membuka pintu rumah. Apabila pintu rumah dalam keadaan tertutup, maka tamu tersebut tidak dapat masuk ke rumah Anda. Dengan demikian, bait ini menyarankan agar Anda senantiasa membuka diri dan senantiasa bersiap dalam menerima tamu tersebut. Jangan menutup diri atau bersikap membangun pagar di sekeliling diri Anda, namun harus tetap waspada.

2.Orang djangan kaget djaga baik tidak ada kuatiran.

Ini menandakan bahwa Anda tidak perlu terkejut dalam menghadapi sesuatu yang tidak diduga tersebut. Tentu saja itu merupakan hal baik, sebagaimana disebutkan dalam bait pertama. Tidak ada sesuatu yang perlu dikhawatirkan.

3.Seperti di dunia mesti madju mundurnja.

Maju dan mundur adalah prinsip keseimbangan di muka bumi ini. Anda harus mengetahui kapan maju dan kapan mundur. Meskipun kondisi sedang baik, tetapi Anda harus mengetahui saat dan situasi yang tepat. Kendati seorang jenderal sedang berada di puncak keberuntungannya, jika ia maju terus dan tidak tahu kapan waktunya mundur, maka kekalahan sudah di ambang pintu. Artinya dalam pekerjaan tidak boleh gegabah. Pindah tempat kediaman atau ke luar kota juga tidak boleh gegabah. Harus diteliti terlebih dahulu baik dan buruknya. Jika Anda menanyakan pindah tempat kediaman atau pindah ke luar kota, maka ini belum menandakan adanya lampu hijau. Anda masih harus menelaah dan mempertimbangkan kembali rencana tersebut.

4.Rembulan keluar terang sudah hari wadjahnya.

Rembulan memancarkan sinarnya yang paling terang saat purnama, yakni hanya tanggal 15 menurut penanggalan candrasengkala. Jika belum waktunya rembulan tidak akan purnama. Kini waktunya telah tiba, sehingga ini menandakan sesuatu yang baik. Apabila menanyakan mengenai perjodohan, maka hal tersebut mulai terbuka. Hanya saja agar dapat menikmati sinar bulan purnama, Anda tidak bisa berdiam diri saja. Anda harus ke luar rumah agar dapat menikmati sinar bulan purnama.


Untuk artikel-artikel menarik lainnya silakan bergabung dengan https://www.facebook.com/groups/339499392807581/

MENGANGKAT DAN MENEKAN: SEPASANG PRINSIP FENGSHUI YANG PENTING

MENGANGKAT DAN MENEKAN: SEPASANG PRINSIP FENGSHUI YANG PENTING

Ivan Taniputera

28 Desember 2013

Dewasa ini karena semakin padatnya kawasan hunian, semakin sulit pula menemukan tanah atau rumah yang baik menurut kaidah Fengshui, apalagi faktor harga properti juga memiliki peran sangat menentukan. Ada seorang kawan berputar-putar mencari tanah yang baik menurut Fengshui dan terjangkau oleh kantong kawan tersebut. Ini bukanlah tugas yang mudah, setelah seharian berputar-putar mencarinya, tidak juga kunjung menemukan tanah atau rumah yang diharapkan. Jika ada yang sesuai dengan kaidah Fengshui, maka harganya tidak sesuai; sebaliknya jika ada yang murah maka harganya tidak sesuai.

Kasus lain adalah seseorang yang mendiami sebuah rumah. Sebenarnya rumah itu tidak begitu jelek menurut kaidah Fengshui. Kurang lebih 60 persen sudah memenuhi. Hanya saja ternyata setelah dilakukan kalkulasi berdasarkan metoda Bintang Terbang (Feixing) ruangan tempat ia tidur itu ditempati oleh bintang-bintang yang kurang baik. Pindah kamar tidur ke lokasi yang bagus tidaklah memungkinkan. Lalu apakah yang harus dilakukan?

Mengangkat dan menekan adalah dua prinsip penting dalam Fengshui. Kedua prinsip ini hendaknya dikuasai dengan baik oleh setiap praktisi Fengshui.  Apakah maksud keduanya?

• Mengangkat berarti adalah meningkatkan energi-energi yang bagus dalam Fengshui, sehingga yang bagus akan semakin bagus.
• Menekan berarti melemahkan energi-energi buruk dalam Fengshui, sehingga kekuatannya semakin berkurang atau melemah.

Kedua prinsip ini perlu digunakan secara simultan dan tepat, sehingga menghasilkan efek maksimal. Jikalau kita memahami dua prinsip ini, maka tidak masalah jika sebuah rumah atau tanah tidak benar-benar bagus menurut Fengshui. Semuanya masih dapat diakali. Cara-cara yang umum dilakukan adalah sebagai berikut.

• Dengan bentuk rumah. Bagian yang baik akan ditonjolkan, sedangkan bagian yang buruk akan dipotong.
• Dengan topografi. Bagian yang baik dibuat lebih tinggi, sedangkan bagian yang buruk dibuat lebih rendah.
• Dengan arah. Pintu diubah ke arah yang baik.
• Dengan benda-benda atau simbol-simbol tertentu. Misalkan untuk mengatasi rumah "tusuk sate," menekan bintang-bintang buruk dan lain sebagainya.
• Dengan menggunakan talisman atau hu.
• Cara-cara lain yang bergantung dari masing-masing praktisi.

Oleh karenanya, kita tidak perlu khawatir apabila memiliki rumah yang tidak sesuai dengan kaidah Fengshui. Kita hendaknya berpikir rasional dan logis. Kriteria terpenting adalah apakah harga rumah tersebut terjangkau oleh kondisi keuangan kita. Jangan memaksakan diri membeli sesuatu yang mengakibatkan jebolnya pundi-pundi keuangan Anda, hanya demi Fengshui. Sebagian besar hal masih dapat diperbaiki, terkecuali yang sangat parah. Satu hal penting lagi, memperbaiki hal yang cacad secara Fengshui tidak harus mahal, banyak cara-cara yang murah dan meriah.

"Mengangkat" dan "Menekan" adalah ibaratnya pasangan yin-yang selaku wujud keseimbangan alam yang harus dikuasai dengan baik. Tentu saja prinsip ini juga harus disesuaikan dengan kondisi masing-masing orang. Dengan demikian, kita juga pula melibatkan faktor penghuni, yakni dengan menganalisa pula Bazi, Ziweidoushu, dan astrologi para penghuni, sehingga hasil yang baik dapat dicapai.

Artikel-artikel menarik lainnya silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/

BUKU TENTANG FENGSHUI KLASIK YANG LUAR BIASA

BUKU TENTANG FENGSHUI KLASIK YANG LUAR BIASA

Ivan Taniputera

26 Desember 2013

Judul: Primbon Roemah

Penulis: It Beng Siansoe

Penerbit: Boekhandel "Ho Kim Yoe," Semarang, tidak ada angka tahun, tetapi masih menggunakan ejaan van Ophuysen.

Jumlah halaman: 96

Buku ini menguraikan mengenai rumah yang kurang baik menurut Fengshui beserta penangkalnya. Berikut ini adalah daftar isinya:

Pada bagian "Pendahoeloean" dapat kita baca sebagai berikut:

"Barangkali diantara toean-toean pembatja soeda perna denger tentang halnja roemah jang dikataken roemah hantoe, roema tjilaka, roemah sial, enz., tetapi sedikit sekali jang taoe sebab-sebabnja kenapa roemah itoe bisa ada hantoenja, bisa membikin tjilaka dan sial.

Tentang hal Primbon roemah, memang sedari doeloe kalo masing-masing bangsa soeada ada mempoenjai, demikian djoega dengen bangsa Tionghoa tida terketjoeali. Di dalem pengalaman, barangkali di antara toean-toean pembatja perna menampak, bahoewa ada seorang jang baroe pinda roemah, maski tadinja ada sanget melarat, mendadak tida bebrapa taon sadja soeda bisa djadi hartawan, sedeng lain orang poela jang berpenghasilan besr, jang pinda di satoe gedong baroe, mendadak tida beberapa taon sadja, harta bendanja loedes dan banyak sanak familienja jang meninggal doenia....."

Berikut ini adalah contoh halamannya:

Berminat foto kopi hubungi ivan_taniputera@yahoo.com.

FENGSHUI RUMAH ANGKER: MENENTUKAN JENIS HANTU DI RUMAH ANGKER

FENGSHUI RUMAH ANGKER: MENENTUKAN JENIS HANTU DI RUMAH ANGKER

Ivan Taniputera

12 November 2012

Sebelum mengawali pembahasan ini, saya akan memperkenalkan dulu dua jenis bagua, yang disebut bagua awal (xiantian bagua) dan bagua  belakangan (houtian bagua) . Adapun susunan bagua awal (Xiantian bagua) adalah sebagai berikut:

Sedangkan susunan bagua belakangan (Houtian bagua) adalah sebagai berikut:

Jika digambarkan dalam bentuk diagram akan menjadi:

Kita tidak akan mengulas lebih jauh mengenai asal usul dan seluk beluk bagua ini, karena tak relevan dengan pembasan kita. Agar jelas kita kelak akan langsung menerapkannya pada berbagai kasus. Pada kesempatan kali ini, kita akan mengaitkan masing-masing gua di atas dengan hantu yang ada berdasarkan sektor. Hubungannya adalah sebagai berikut:

1.Ayah, hantunya adalah pria tua atau kakek-kakek.

2.Putera sulung, hantunya adalah pria yang berusia kurang lebih 40-50 an.

3.Putera tengah, hantunya adalah pria remaja atau pemuda.

4.Putera bungsu, hantunya adalah anak kecil laki-laki.

5.Ibu, hantunya adalah wanita tua atau nenek-nenek.

6.Puteri sulung, hantunya adalah wanita yang berusia kurang lebih 40-50 an.

7.Puteri tengah, hantunya adalah wanita remaja atau pemudi.

8.Puteri bungsu, hantunya adalah anak kecil perempuan.

Caranya adalah menentukan sektor mana yang berhantu di sebuah rumah, dan mencocokkan apakah hantunya sesuai dengan tabel di atas. Adapun bagua yang digunakan adalah kedua-duanya. Ada yang cocok dengan bagua awal dan ada pula yang cocok dengan bagua belakangan

Denah yang diberikan akan digambar ulang dan disederhanakan. Segenap rincian tidak akan ditampilkan dengan alasan privacy. Nama-nama responden juga tidak akan disebutkan. Saya mengucapkan banyak terima kasih pada para responden yang telah berpartisipasi pada penelitian ini.

RESPONDEN 1

Denah rumahnya (telah disederhanakan dan semua rincian letak ruangan tidak ditampilkan) adalah sebagai berikut:

Responden satu memberikan keterangan sebagai berikut:

1.Di kamar mandi terdapat hantu wanita berambut panjang

2.Di ruang makan tidak jelas hantunya apa.

3.Di ruang TV, hantunya  wanita yang kelihatan sedang berputar-putar di sekitar trampolin depan TV.

4.Di bangunan belakang, termasuk garasi dan kantor semua hantunya pria. Ada yang badannya besar sekali. Hantu berbadan besar ini dahulu lokasinya ada di depan, sekarang pindah ke belakang.

Ulasan:

Jika diperhatikan denah di atas, maka kamar mandinya, termasuk dalam sektor Xun (tenggara) yang dilambangkan dengan puteri tertua, maka hantunya adalah wanita berambut panjang, sehingga sesuai dengan rumusan di atas. Di ruang TV, jatuh pada sektor Li (selatan), yang dilambangkan dengan puteri tengah, maka hantunya juga wanita. Nampaknya ini adalah wanita remaja. Sesuai pula dengan rumusan di atas, hantu pada bagian belakang, yakni sektor Kan (utara), hantunya juga semuanya pria. Selain itu, bagian belakang rumah juga ditempati oleh sektor Gen dan Qian. Dengan demikian, rumah ini menggunakan bagua belakangan (houtian bagua). Hantu orang tinggi besar yang awalnya di bagian depan, tetapi pindah ke utara, karena medan energi yang sesuai baginya memang di bagian belakang rumah tersebut.

RESPONDEN 2

Tidak menyertakan denah. Sehingga tidak disertakan gambar denahnya. Responden 2 memberikan keterangan sebagai berikut:

1.Rumah menghadap ke timur.

2.Di bagian selatan sering ada hantu anak kecil bermain dan tertawa seperti mengobrol tidak jelas pada tengah malam.

3.Di bagian barat daya sering ada hantu nenek-nenek tapi sudah lama pergi.

4.Di kamar di bagian barat dan barat laut yg sering datang biasanya perempuan, dan sekelebat bayangan yang tidak diketahui jenisnya.

5.Di kamar bawah bagian selatan juga pernah ada sesosok perempuan yang tiba-tiba duduk diatas kasur. Di timur laut terdapat hantu perempuan yang oleh orang disebut kuntilanak, yang mendirikan bulu roma. Hantu ini terkadang mengeluarkan suara.

Ulasan:

Hantu anak-anak yang bermain dan tertawa di bagian selatan tidak diketahui apakah laki-laki atau perempuan. Namun kalau mengingat lokasinya di selatan, yakni sektor Li, maka kemungkinan itu adalah hantu perempuan remaja. Di barat daya, yang seharusnya adalah sektor Qian, yang dilambangkan dengan ayah, jadi energinya tidak sesuai dengan hantu nenek-nenek tersebut, sehingga ia akhirnya pergi. Sektor barat dan barat laut, masing-masing diduduki oleh Dui dan Kun, yang masing-masing dilambangkan sebagai puteri bungsu dan ibu. Dengan demikian, tak mengherankan jika hantunya adalah perempuan. Kamar bagian selatan, terletak pada sektor Li, yang dilambangkan dengan puteri tengah; maka hantunya juga wanita muda. Berdasarkan analisa di atas, maka rumah ini nampaknya sesuai dengan bagua belakangan (houtian bagua)

RESPONDEN 3

Denah rumahnya (sudah disederhanakan dan segenap rincian tidak ditampilkan) adalah sebagai berikut:

Keterangan yang diperoleh dari responden 3 adalah sebagai berikut:

1.Di bagian kamar mandi terdapat dua orang hantu, yakni hantu pria tinggi dan cebol.

2.Responden pernah menyaksikan wanita muda berbaju putih, seperti kakak perempuan responden, sehingga dikira adalah kakak perempuannya sendiri.

3.Terdengar suara-suara di tangga.

4.Terdapat sumur dan tempat angker.

Ulasan:

Karena bentuk tanah responden 3 tidak beraturan, maka penentuan titik pusatnya adalah dengan membagi tanah menjadi dua daerah persegi panjang, yang masing-masing ditentukan dulu titik pusatnya. Lalu ditarik garis antara dua titik pusat tersebut. Titik tengah garis itu dianggap sebagai titik pusat rumah secara keseluruhan. Kamar mandi nampaknya terletak pada perbatasan antara barat dan barat laut. Berbeda dengan dua contoh di atas, nampaknya rumah ini lebih cocok menggunakan bagua awal (xiantian bagua). Karena terletak di daerah perbatasan antara sektor Kan dan Gen (menurut bagua awal). maka hantunya ada dua orang pria, yang satu tinggi dan yang satunya lagi cebol. Hantu yang tinggi mungkin melambangkan putera tengah dan putera bungsu. Mengenai wanita berbaju putih yang ada di living room, lokasinya tidak cocok, karena living room terletak di bagian barat daya atau sektor Gen. Namun nampaknya penampakan itu hanya sekali saja, sehingga hantu tersebut tidak menetap di sana. Barangkali karena pembagian energinya yang tidak sesuai.

Demikianlah hasil penelitian di atas. Mengapa ada rumah yang "berhantu" dan "tidak berhantu"? Barangkali untuk menjawab pertanyaan ini, kita perlu menelaah diagram bazi, ziweidoushu, dan astrologi masing-masing. Hal ini dapat menjadi bahan penelitian lebih lanjut. Selain itu, penelitian ini juga masih menimbulkan pertanyaan. Mengapa ada rumah yang menggunakan xiantian bagua dan houtian bagua? Semoga penelitian Fengshui sebagai warisan budaya ini dapat terus berlanjut.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Fengshui, Astrologi, Bazi, Ziweidoushu, metafisika, dan lain-lain silakan bergabung dengan:

https://www.facebook.com/groups/339499392807581/

SERBA-SERBI CIONG YANG BERBEDA ENAM TAHUN

SERBA-SERBI CIONG YANG BERBEDA ENAM TAHUN

Ivan Taniputera

30 Juli 2012

Banyak orang bertanya-tanya, apakah ia boleh menikahi kekasihnya yang usianya berbeda enam tahun. Dalam memahami masalah ciong, kita perlu kembali pada filosofi dasar selaku latar belakang bagi metafisika Tiongkok tersebut. Jika kita tidak bersedia memahaminya, maka konsep tentang ciong akan sulit dimengerti. Oleh karenanya, pada kesempatan kali ini saya akan mencoba sedikit mengulas mengenai makna ciong yang berbeda enam tahun. Pada kesempatan berikutnya akan diulas juga ciong dengan beda tiga tahun. Baiklah, mari kita mulai pembahasan kita. Silakan lihat gambar yang saya buat di bawah ini. 

Ternyata ciong enam tahun sebagian besar disebabkan oleh pertentangan unsur. Sebagai contoh Zi (tikus) yang berunsur air akan bertentangan dengan Wu (kuda) yang berunsur api. Yin (macam) yang berunsur kayu akan bertentangan dengan Shen (monyet) yang berunsur logam. Jadi sini pertentangan atau ciongnya adalah bersifat "hidup dan mati." Itulah sebabnya, sebagian orang menyebutkan bahwa ini adalah "ciong besar."

Namun bagaimana dengan Chou (kerbau) dan Wei (kambing) yang sama-sama berunsur tanah? Sehubungan dengan cabang bumi yang berunsur tanah, terdapat pengecualian. Pertentangan yang terjadi tidak bersifat hidup atau mati, melainkan persaingan. Jadi di sini pertentangannya lebih bersifat halus atau efeknya lebih lambat dirasakan.

Apakah ciong selalu berdampak buruk? Jawabnya tidak selalu demikian. Filosofi Tiongkok adalah berlandaskan prinsip keseimbangan. Guna menjawab pertanyaan ini kita harus mengulas sedikit mengenai bazi atau delapan karakter. Yakni empat pasang paduan tiangan-dizi yang ada dalam kelahiran seseorang. Jika unsur atau elemen yang ciong adalah elemen yang buruk (sebagian praktisi menyebutnya elemen yang tidak diperlukan dan beragam istilah lainnya, whatever lah), maka itu justru baik. Ibaratnya para penjahat yang berkelahi satu sama lain, sehingga tidak sempat melakukan kejahatan pada orang lain. Mereka terlalu sibuk dengan perkelahiannya, sehingga tidak sempat melakukan tindak kejahatan. Sebaliknya jika elemen yang baik yang saling bertentangan, itu justru kurang baik. Ibaratnya ada sekelompok orang yang ingin berbuat baik pada kita, namun mereka malah berkelahi satu sama lain. Akibatnya, mereka tidak sempat membantu kita, karena disibukkan oleh perkelahiannya itu.

Sebenarnya masih ada pembahasan dari sisi astronomi dan astrologi, namun karena diperlukan banyak diagrarm guna menjelaskannya, saya tidak akan membahasnya pada kesempatan kali ini. Barangkali pada lain kesempatan. Masih ada lagi ulasan berdasarkan polaritas masing-masing cabang bumi (dizi), yakni yin-yang, namun karena tulisan ini sifatnya hanya pengantar, kita belum akan membahasnya lebih lanjut. Semoga bermanfaat.

BAGAIMANA MENGATASI CIONG YANG BERBEDA ENAM TAHUN?

Banyak orang yang hanya sanggup mengatakan bahwa suatu pasangan saling ciong, namun tidak dapat memberikan solusinya. Hal ini sebenarnya tidaklah etis, karena dapat merusak jalinan hubungan antara dua orang. Dalam filsafat dan metafisika Tiongkok, tujuan kita mempelajari pengetahuan Bazi, Ziweidoushu, serta astrologi adalah demi meningkatkan kehidupan kita, yakni dengan menelaah kaitan-kaitan antara Langit, Bumi, dan Manusia. Dengan memiliki pengetahuan mengenai hal itu, kita dapat memanfaatkan aspek ruang dan waktu. Mengatasi ciong harus holistik dengan memperhatikan berbagai aspek. Tentu saja apa yang dipaparkan di sini masih dalam taraf pengantar semata. Apabila para pembaca ingin mengetahui lebih mendalam, maka mau tidak mau harus masuk ke dalam kasus, karena tiap kasus akan mengharuskan kita memberikan pandangan berbeda-beda. Namun secara umum mengatasi ciong adalah sebagai berikut:

1.Sebelumnya telah diulas bahwa elemen yang menguntungkan atau dibutuhkan jika ciong akan memberikan efek yang kurang baik. Ini dapat diibaratkan orang-orang yang seharusnya membantu kita namun saling bertengkar satu sama lain, sehingga akhirnya tidak jadi menolong kita. Perumpamaan lainnya adalah polisi yang saling bertengkar, sehingga akhirnya justru para penjahat yang bersuka cita. Oleh karenanya, demi memisahkan pertengkaran tersebut, harus ada elemen pengganggu ketiga, yang berbeda tiga cabang bumi dengan elemen yang saling ciong tersebut. Ini disebut "po." Ibaratnya adalah dua orang anak sedang bertengkar dan tiba-tiba datang seorang guru galak yang memisahkan mereka. Kedua orang itu merasa takut dengan kehadiran guru tersebut dan menghentikan pertengkarannya. Untuk jelasnya lihat gambar yang saya buat.

Zi (Tikus) ciong dengan Wu (Kuda), oleh karenanya pergunakan You (ayam) yang berbeda tiga cabang bumi.

Catatan: Cabang bumi yang "po" ini hendaknya unsur yang menguntungkan atau dibutuhkan, karena bila tidak ibaratnya lepas dari satu kerepotan, tetapi malah mengalami kerepotan lainnya. Kasus semacam ini sering terjadi. Memang benar bahwa permasalahan yang dialami mereda, tetapi timbul masalah lainnya. Jika tidak memungkinan maka harus memikirkan cara lainnya. Bagaimana penerapannya?

A.Beberapa praktisi menyarankan penggunaan kalung atau perhiasan bergambar lambang hewan (shio) penetralisir. Boleh juga memasang patung hewan tersebut pada sudut rumah yang tepat.

B.Memperkuat sudut rumah atau kamar yang berkaitan dengan hewan tersebut. Mengenai arah yang benar dalam melihat Luopan atau diagram 24 Gunung. Metoda ini juga ada yang menyebutnya "aktifasi," yakni dengan memasang air mancur, pelita, dan lain sebagainya. Ini pemanfaatan aspek RUANG.

C.Jika memungkinkan, maka jam ataupun hari pernikahan atau segala sesuatu yang berkaitan dengan pernikahan dilakukan pada jam atau hari cabang bumi terkait:

Jam Tikus 23.00-01.00.

Jam Kerbau 01.00-03.00.

Jam Harimau 03.00-05.00.

Dan seterusnya. Ini adalah wujud pemanfaatkan aspek WAKTU.

D.Dengan demikian, ciong juga dapat membaik seiring dengan berlalunya waktu, karena cabang bumi senantiasa bersiklus.

E.Jika mempunyai anak, maka dapat mengupayakan agar anak memiliki cabang bumi yang dikehendaki tersebut. Oleh karenanya, hal ini dapat menjelaskan mengenai pasangan yang sering bercekcok, namun setelah memiliki anak hubungan keduanya menjadi membaik.

2.Bisa juga menggunakan cabang bumi yang bila bergabung dapat menghasilkan elemen baru. Ini berarti bahwa cabang bumi pengganggu melenyap atau melebur, sehingga sirna kekuatannya. Dengan catatan, bahwa elemen baru yang dihasilkan harus merupakan elemen yang dibutuhkan atau bermanfaat. Rumusnya adalah sebagai berikut: LIU HE (Enam Penggabungan)

Tikus + Kerbau = Tanah.

Harimau + Babi = Kayu.

Kelinci + Anjing = Logam.

Naga + Ayam = Api.

Ular + Monyet = Air.

Kuda + Kambing = Api.

Meskipun demikian, jika cabang bumi pilar bulan bertentangan elemennya dengan elemen hasil penggabungan cabang bumi, maka penggabungan TIDAK dapat terjadi, sehingga cara ini tidak dapat digunakan.

Cara penerapannya kurang lebih sama dengan di atas. 3.Bisa juga menggunakan elemen-elemen yang membentuk struktur segitiga. Secara umum terdapat:

a.Struktur segitiga air.

b.Struktur segitiga kayu.

c.Struktur segitiga api.

d.Struktur segitiga logam.

4.Menempati rumah yang dengan arah hadap sesuai dengan angka "gua" keduanya.

5.Pertimbangan selanjutnya adalah dengan analisa holistik yang menggabungkan Bazi, Ziweidoushu, dan Astrologi, sehingga dapat diketahui apa kelebihan dan kekurangan masing-masing. Dengan demikian dapat dicari solusi praktisnya.

6.Gunakan patung sepasang bebek mandarin, karena bermakna kerukunan. Tentu saja bagi yang percaya kekuatan simbol. Demikian kurang lebih tatacara mengatasi ciong yang berbeda enam tahun.

CONTOH KASUS PERNIKAHAN BERBEDA ENAM TAHUN

Ini adalah contoh pasangan suami isteri yang berbeda enam tahun dan oleh orang awam disebut ciong besar. Perhatikan bahwa suami bershio babi (Hai), sedangkan isteri bershio ular (Si). Benarkah jika mereka menikah akan bermasalah?

Suami memiliki elemen diri air meskipun terlahir di bulan api, namun jika diperhatikan api pada pilar bulan dikepung oleh air yang berasal dari pilar hari maupun tahun. Selain itu, pada pilar jam terdapat tanah yang melepahkan api dan logam yang menguatkan air. Jadi di sini elemen air termasuk kuat. Dengan demikian sebagian praktisi menyebutkan bazinya terlalu “dingin,” dan butuh kehangatan. Jadi bazi ini sangat memerlukan api.

Isteri memiliki elemen diri logam yang terlahir pada bulan api. Selain itu, Wu dan Xu dapat membentuk konfigurasi api setengah. Konfigurasi ini bisa terjadi karena tidak bertentangan dengan energi elemen pada cabang bumi pilar bulan. Dengan demikian, kekuatan api menjadi bertambah. Oleh karena itu, elemen api menjadi kuat atau dominan. Bazinya menjadi terlalu panas dan kering. Jadi isteri memerlukan air untuk mendinginkanya. Berdasarkan Bazinya, isteri memiliki penampilan yang menarik dan mempunyai semacam daya tarik bagi lawan jenis.

Oleh karena itu, berdasarkan komposisi elemen yang ada di Bazi masing-masing justru saling melengkapi. Suami perlu isteri untuk menghangatkan bazinya, sedangkan isteri perlu suami guna mendinginkan bazinya. Dengan demikian, tidak benar bahwa beda enam pasti akan bermasalah.

Perhatikan lebih lanjut bahwa Wu di pilar bulan isteri liuchong atau ciong dengan Zi di pilar hari suami. Pilar bulan melambangkan orang tua, sedangkan cabang bumi pilar hari biasa disebut istana pasangan hidup. Ini adapat ditafsirkan bahwa orang tua pihak wanita akan menentang atau kurang menyetujui perkawinan tersebut.  Namun perhatikan bahwa di pilar jam terdapat You yang dapat menetralisir pertentangan tersebut. Dengan demikian, mereka akan bisa menikah. Boleh juga ditafsirkan bahwa setelah kehadiran anak, ketidak-sukaan orang tua/mertua akan mereda.

Apabila ditinjau lebih jauh baik suami atau isteri sama-sama merupakan orang yang keras. Hanya saja suami masih lebih dapat mengalah atau dengan mengimbangi isterinya.

KESIMPULAN: Berbeda enam tahun belum tentu ciong.

Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum

Artikel menarik lainnya silakan bergabung dengan https://www.facebook.com/groups/339499392807581/